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•- 第1封 -
寫(xiě)給相遇
相遇時(shí)難別亦難，
東風(fēng)無(wú)力百花殘。
——李商隱
假如人生不曾相遇，自己就還是那個(gè)自己，日復(fù)一日地奔波，淹沒(méi)在這個(gè)喧囂的世間。
因?yàn)橛鲆?jiàn)了那些注定要遇見(jiàn)的人，自己不再是原來(lái)的自己，因?yàn)槟欠N放松和交融，自己的生命從此更加充實(shí)和完整、躍動(dòng)而鮮活。
生命中所有的相遇都值得感激，所有的相遇都值得真心以待。
如此，我們才能更加貼近他人的心，看清自己的心。
- 第2封 -
寫(xiě)給了解
一人知己足平生。
——清·趙翼
世間最珍貴是了解，人間最難得是知己。
人之所以那樣想要了解、想有知己，是因?yàn)椴辉敢夤陋?dú)，不想胸中那顆鮮活跳動(dòng)的心，冷淡下去，干涸下去，沉寂下去。
畢竟是可遇不可求，每一分了解，都值得感激；每一個(gè)知己，都值得珍惜。
這就是我們對(duì)他人、對(duì)自己、對(duì)世間，最大的善意和最美的心意。
- 第3封 -
寫(xiě)給幸福
少年樂(lè)新知，衰暮思故友。
——韓愈
一直以為幸福在遠(yuǎn)方，在可以追逐的未來(lái)。于是眼睛一直往前，顧不上回頭看。
直到年華老去，直到閱盡世間，才發(fā)現(xiàn)，那些擁抱過(guò)的人、握過(guò)的手、唱過(guò)的歌、流過(guò)的淚、愛(ài)過(guò)的人……
在無(wú)數(shù)的夜里，說(shuō)過(guò)的話、打過(guò)的電話、看過(guò)的電影、流過(guò)的眼淚……看見(jiàn)的或看不見(jiàn)的感動(dòng)，我們都曾有過(guò)。
原來(lái)走過(guò)、經(jīng)過(guò)，人生便已無(wú)憾。那些曾經(jīng)，就是幸福。
- 第4封 -
寫(xiě)給努力
眼前多少難甘事，
自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——唐·李咸用
不要抱怨你現(xiàn)在的生活環(huán)境差、工作差，更不要抱怨你懷才不遇無(wú)人賞識(shí)。
你看得到的所有光鮮背后，都曾有過(guò)不堪。你看到的所有光彩照人，也都有你不了解的坎。
熬得住，出眾；熬不住，出局——這就是人生。
而努力就是人生這條路的代名詞，要走好，就得努力。
- 第5封 -
寫(xiě)給修為
若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。
——《六祖壇經(jīng)》
“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”這世間，永遠(yuǎn)少不了我們看不上的人、看不慣的事。
紅塵是一場(chǎng)迷亂，人生是一路修行。這修行的法門(mén)，也無(wú)非是在情緒面前，多從對(duì)別人的指責(zé)，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心的看顧。
看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。人憤怒的那一瞬間，智商是零，過(guò)一分鐘后恢復(fù)正常。
人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。
而自己的心，在歷經(jīng)歲月磨礪的修行之后，才能擁有一份修為，從此看得見(jiàn)世間的花開(kāi)花落、云卷云舒。
- 第6封 -
寫(xiě)給孤獨(dú)
君子獨(dú)處，守正不撓。
——《漢書(shū)》
處在世間，免不了的是孤獨(dú)。人間的路，多數(shù)時(shí)候是自己獨(dú)行。人都是不愿意孤獨(dú)的，于是容易放縱，容易放棄，容易迷失乃至迷亂。
其實(shí)，考驗(yàn)一個(gè)人的質(zhì)地，最好的時(shí)刻，正是他孤獨(dú)時(shí)；修煉一個(gè)人的品質(zhì)，最好的辦法，正是他獨(dú)行時(shí)。
孤獨(dú)不用刻意，總歸是免不了，只須在它來(lái)了時(shí)，心不起波瀾，且讓它伴著你走。
偶爾的熱鬧和陪伴，也不必患得患失，只須安然享受。
- 第7封 -
寫(xiě)給命運(yùn)
盡人事，聽(tīng)天命。
——《鏡花緣》
什么是命呢？命不是一切早就預(yù)設(shè)好了，而是明明有著萬(wàn)千種可能，卻偏偏發(fā)生了那一種。
而無(wú)論是預(yù)設(shè)好的，還是偏偏如此，它們都有一個(gè)共同的名字——無(wú)可奈何。
而對(duì)于那無(wú)可奈何、無(wú)能為力，那個(gè)叫天意的東西，我們需要的是放下，卻不是放棄。世間總有一些事，屬于“這就是命”。
盡人事，聽(tīng)天命。這是世間最大的從容。
- 第8封 -
寫(xiě)給成長(zhǎng)
光陰如電逝難追，
百歲開(kāi)懷能幾回。
——明·陸采
不知不覺(jué)中，我們就長(zhǎng)大了；日復(fù)一日中，我們?cè)诔墒臁?/p>
待人接物的越來(lái)越老練，讓我們坦然；一些美好東西的一去不返，也讓我們傷感。
有很多人，會(huì)討厭自己后來(lái)的樣子，懷念純真而無(wú)憂的從前。但卻無(wú)能為力、掙脫不開(kāi)，于是只能一如既往。
一路走來(lái)，伴隨著有得有失、忽悲忽喜。
這一路的跌跌撞撞，就是成長(zhǎng)；千般的滋味，正是人生。
- 第9封 -
寫(xiě)給本真
孟子主張性善，
荀子主張性惡，
莊子主張性真。
——陳鼓應(yīng)
有時(shí)候我們會(huì)疑惑：我們的本心和童真，到底是已經(jīng)永遠(yuǎn)失去，還是只是被遮蔽和掩蓋了呢？
常聽(tīng)人說(shuō)，人老了會(huì)像個(gè)孩子——所以本真從未失去，而只是被歲月的負(fù)累埋藏，被我們焦慮不安的心所遺忘。
只有放下這些，忘掉那種種糾葛，我們的本真，才會(huì)自然顯前。不來(lái)不去，不增不減。
直到那時(shí)，我們才能重新找回那份單純而天然的快樂(lè)——像個(gè)孩子那樣。
- 第10封 -
寫(xiě)給來(lái)日
來(lái)世不可待，
往世不可追。
——莊子
昨日已追不回，明日我們也永遠(yuǎn)追不上。人抓得住的，不過(guò)只是今天。
而所有人都是在捱著過(guò)，很少有人用心去感受每個(gè)當(dāng)下，一心做著當(dāng)下的事情，全心享受當(dāng)下的踏實(shí)。
卻唯其如此，當(dāng)今天成為昨天，那份回憶才更真切動(dòng)人；當(dāng)明天已經(jīng)抵達(dá)，那個(gè)結(jié)果才更充實(shí)厚重。
如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。
一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默非常驕傲，不依靠不尋找。[/url]
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